在介紹裝飾畫概念時，我們強調的是按照形式規律而非自然規律，若單純從軟裝技術的功用來講，只要滿足了裝飾功用，形式上達到審美需求就可以了。然而單純從視覺上只能有結構的差異，該如何判定是否美觀呢？這就牽涉到審美習慣上去了。然而審美卻是個體不同并受教育、文化習慣、流行趨勢等各種因素的影響，說結底就是看內容。有人提出，裝飾藝術創作是藝術家思維活動與體力勞動的結果，怎么會缺乏內容呢？https://shop142024206.taobao.com/index.htm?spm=2013.1.w5002-12858490361.2.6dW21U

必須澄清一點，從廣義上說，人的一切活動皆反映其思想，是有“內容”的，所以一切藝術作品無論抽象具象皆是有容之物。筆者所指的“內容”是相對于“形式”而言。所謂“形式至上”,是指藝術作品形式與內容之間嚴重脫節，把兩者割裂開來，給人的印象只有抽象的形式，而內容則毫無頭緒。不少抽象作品是屬于這種類型的，觀眾很難從作品中看到作者的思想和創作意圖。目前，在裝飾藝術領域，對于裝飾藝術的表現手法及藝術的表現形式與內容的關系上，存在著幾種相當普遍的片面認識。一是把藝術創作中采用的民間表現手法看作為界定作品具有傳統性的標準；

杭州火心裝飾畫二是認為現代裝飾藝術作為一種“純形式”的藝術，其任務即創造****的“新鮮”形式感，至于內容則位居其次或可有可無。對這兩個問題如果不能很好地理解清楚，則對我們認識和理解現代裝飾藝術是一種阻礙。筆者提倡現代裝飾藝術中把形式與內容統一起來，反映美感的同時引發觀眾的聯想和思考，“讓作品去說明問題”應該成為藝術家創作的座右銘。所以裝飾畫既是審美文化的形象表現，又受到裝飾對象、環境、功能、材料適應性與內蘊性的影響，結果就是其形式表現為審美創造的極大自由和多姿多彩的藝術風貌。如今，國畫家吸收了西畫法的養料，西畫家借鑒了國畫法的手段。https://shop142024206.taobao.com/index.htm?spm=2013.1.w5002-12858490361.2.6dW21U

油畫布裝飾畫上可以繪出油畫的色彩、厚度、調子，畫布上出現了線條、墨色、韻律，五花八門又兼容并蓄。裝飾畫在技法、內容、形式上具有較大的包容性和寬泛性。